對於翡翠，相信許多人家裡都會有那麼一兩件翡翠飾品，甚至人手一個翡翠吊墜、翡翠手鐲等等。 為什麼中國人對翡翠有那麼深的執念呢？

因為它秀外慧中，閃耀著低調的光芒，不浮華，不輕狂，寧靜而高雅，這正是中國人追求和讚美的品格。 除此之外，它代表一種嚮往，一種寄託，一種內心的安寧與坦然，是含蓄內斂、堅忍不拔的優秀精神的物質載體。

那麼既然喜歡翡翠，就一定聽說過「玉石之王」這個稱號吧？ 今天咱們就一起來探尋一下這個稱號的由來，從一首詩歌來分析~

《玉石之王》

玉王稱翡翠，含耀尚流英。

濃綠春心動，凝裝古德馨。

瑕瑜猶易辯，人鬼實難分。

透視開門子，陶然賭石靈。

這首詩歌20世紀中國文化界的頂級大師之一郭沫若所作，他對中國現代文學的貢獻是巨大的，但是咱們今天不瞭解他的歷史，而是來賞析他的詩作，看看翡翠憑何為“玉石之王”！

郭沫若這首《玉石之王》的詩，寥寥幾句就把翡翠那深邃晶瑩的質地，蘊含著神秘東方文化的靈秀之氣勾勒出來，使人沉醉其中~

“玉王稱翡翠”，玉石之王，顧名思義就是玉石中最美麗最貴重的玉。 中國有八千年的玉文化，從古至今，被稱為“玉”的石頭有很多種，但位居玉石之王“寶座”的也只有翡翠而已。

“含耀尚流英”，指翡翠的水頭光澤和品質。 我們都知道，一件翡翠最打動人們的地方就是其由內而外散發出來的光澤。 這種光澤不像鑽石那樣閃爍耀眼，但卻無比吸引人。 好的翡翠水頭十足，光韻靈動，以流光溢彩最美。

“濃綠春心動”，指翡翠的顏色。 在自然界中，翡翠的顏色千變萬化，豐富多彩。 濃煙的綠色、亮麗的紅色、清新的紫羅蘭色和明淨的白色都為人們所愛。 其中最珍貴的莫過於帝王綠翡翠，玻璃種帝王綠更是稀有至極。

凝裝古德馨“，指翡翠的內涵。 翡翠給人的感覺是端莊、高貴。 中國古代先人認為玉具備「仁、義、智、勇、潔」這五項君子之德，只有君子才能佩玉。 在人們心中，翡翠不僅是美麗的石頭，更是一種精神和文化的象徵。 即使在今天，我們欣賞一件翡翠時，仍能感受古代君子的美德。

“瑕瑜猶易辯，人鬼實難分”，這句詩指翡翠的瑕疵與品質好壞跟居心叵測的人心相比還是容易分辨的。 也說明瞭翡翠的品質難能可貴。

下一句「透視開門子」，是翡翠賭石的一種術語，“開門子”也被稱為“開天窗”。 能夠從原石所開的門子準確判斷這塊翡翠內部顏色的多少，質地種水的變化，做到「透視」，非一般人的眼裡所能達到！

最後一句「陶然賭石靈」是說沉浸於翡翠原石的無盡奧妙變幻中流連忘返。 人的所思所想、所猜所悟，得到翡翠原石中的出人意料的答案。 人的心靈陶醉在大自然的神奇奧妙之中，這是多麼美妙的感悟啊！

可見，文人的一首短短的詩，卻蘊涵了翡翠的方方面面，作者對翡翠的喜愛不言而喻，且有著深入的研究。

那麼看到這裡，你是不是也對翡翠有更深入的瞭解了呢？