因為和田子玉千錘萬鑿出自深山的來歷，所以筆者一向主張大家應該盡量地包容它身上帶有的一些小瑕疵。 而在正常的情況下，這更可以被當作鑒別子玉真偽的特徵加以利用。

可是在實際的購買與收藏之中，人們對此的態度往往會劃分為針鋒相對的兩大陣營。

其中一派多滑向深淵，一味地姑息玉石上的各種弊病，遷就讓步，以至於自己大量入手的雖然是天然子玉，但卻多為腐朽不堪，工藝任性胡為，難登大雅之堂的劣質貨色。

另一派則是堅決地難以容忍玉石上帶有任何微小的缺陷。 近乎偏執地如同潔癖患者一般，抵制玉瑕。

結果也很簡單，這部分人多與用完美山料人工造假出來的仿品廝守終生。

其實這個困擾本來也不難解決，就像選拔任用人才一樣，凡事都要將看重主流與側重細節相互平衡。

具體的把握一個分寸火候，玉器收藏品質問題即可迎刃而解。 既然瑕疵基本上不可避免，那我們就不妨劃一條底線，再行擇取。

首先，對於和田子玉原石，即便您暫時不打算雕刻成器，但也要詳加考察其加工的可行性。

比如今天很多以「玩料」之名在售的原石，內部包含有大量的雜質，也就是我們俗稱的「火龍果」，花錢買這東西豈不是腦子進水？

還有一些通體金黃的所謂「沁料」，內里已然高度的漿石化。 以及有些天然子玉原石結構過於鬆散，雕刻之時會崩塌碎裂，這些都不可取。

事實上也正是因為它們無法順利的完成加工，或者雕刻之後反而會暴露出不堪的真實面目，專業人士這才會特意地將之挑選出來，以原始狀態進行銷售的。

其次，在挑選玉器成品之時，局部中含有微小的白棉、黑點、猴毛又或者是水草花、水線等瑕疵的，只要不長在人物造像的開臉等關鍵位置上，本也無傷大雅。

這在現實的和田子玉製品中，甚至可以說是幾乎無法避免的。

與之相比，對於裂痕的限制則要更嚴苛一些。 最好盡量沒有，但考慮到「十子九裂」的現實情況。

可以適度的放寬一些，細小的綬裂，只要不會影響到玉器將來的安全性，又利用雕工加以良好的掩飾過了，就可以酌情接受。

但有些後期會繼續擴張的「活裂」則不可姑息養姦。 尤其是生在手鐲上的橫斷裂，長在茶壺柄等受力位置的“硬裂”，剛好貫穿於玉器孔道區域的“暗裂”，皆非明智之選。

今天市場上更為常見的情況則是那些利用「玉病」叢生的劣質子玉，經過一番深入的挖臟去綢，勉強雕刻而成的廉價子玉製品。

其比較明顯的表現為造型不完整，對稱性差，雕出的動物、人物比例失調。

刀口過深，刀鋒走勢不自然地跟隨著原石上的紋理缺陷方向蔓延，卻不按照既定的題材方向發展。

這樣的玉器可能表現為琢刻的羅漢嘴斜眼歪，構圖疏密無度，整體的雕工過於複雜等情況。

別看它們也是天然的和田子玉，又花費了不少的功夫。 但完全違背了“良玉不琢，大才不雕”的原則。

（這句話的本意為雕工以概括大氣為佳，不可過度，但也並非極端的讓大家都抱著原石搓弄過癮，請正確的理解。 ）

這種廢材的回收再利用產物同時失去了玉器應有的典雅美感，換之以跳梁小醜般的喧鬧煩躁。

倘若您不想讓自己也被人視作這樣的小醜，大可以敬而遠之。